Tonto Pero Feo: “Entendimos al tiro que había que hacer cosas tontas pero buenas”

Por: Matías Morales

Si bien sus integrantes tienen una historia con la música que bordea la década, la formación de trío de Tonto Pero Feo aún no cumple dos años. El temuquense Ivo Perich y su primo, Perrín, estuvieron un año componiendo antes de que se les uniera Milo, baterista multifacético (también oriundo de Temuco) que, además, toca en La Naranja de Merfy y Tue Tue. A partir de ese momento hubo consenso en que lo de T.P.F iba a ser diversión y chiste, con canciones intensas, que en vivo no dieran respiro, y que exudaran una ironía deliberadamente idiota.

MOTIVOS LABORALES Y ROCK LÁRICO

Ivo: Todo parte en Temuco, hace diez años atrás, con una banda que se llamaba Los Amantes de Rosita. Esa banda produjo harta música hasta el año 2004-2005, después yo me tuve que ir de Temuco por motivos laborales y la banda se disolvió. Finalmente, terminé llegando acá a Santiago y le pregunté a los otros muchachos de Los Amantes de Rosita si podía ocupar los temas de la banda para seguir tocándolos en Santiago. Bueno, y a un primo [Perrín] que toca guitarra le dije: “hagamos una banda y tú tocai bajo”, “pero si yo no tengo bajo”, me dijo. “No importa, aprendis y hacemos una banda”. Entonces, yo compré un bajo, él me pasó su guitarra y empezamos a componer. Estuvimos como un año componiendo, y después de un tiempo, pa’ un Año Nuevo, yo me encontré en Valparaíso con Sergio, el bajista de Le Mat, los otros Le Mat, el Motta de La Naranja de Merfy, el Eddy de Tue Tue, y allí empezó a salir el rollo de hacer una agrupación de las bandas del sur, que luego se convertiría en Rock Lárico.

Un día me llama el Motta y me dice: “oye, el Milo está sin banda, contáctate con él”, y, bueno, al Milo lo cachaba de vista, todo bien, lo habia visto un par de veces y ahí formamos la banda. Empezamos a ensayar en un sala que queda en Moneda, y nos demoramos como un mes en tener un set completo, un mes que estuvimos ensayando como tres veces a la semana, a full, hasta que sacamos los temas. Al mes y medio grabamos un demo en la sala; muy mulamente grabado. Grabamos cinco canciones, los Le Mat grabaron cuatro, y ahí hicimos el primer demo de Rock Lárico. Después empezamos a hacer las tocatas de Rock Lárico, donde regalamos el demo y el manifiesto. Todo el rollo de Rock Lárico, como concepto, salió de los Le Mat, ellos escribieron el manifiesto.

Milo: En el fondo, los Le Mat llegaron a Santiago un año antes que nosotros, y a su música le pusieron Rock Lárico; fue como “oye el nombre igual es bueno, evoca al sur, a Tellier, y es ondero , pega”, entonces, nosotros dijimos: “pongámosle Rock Lárico a todo el movimiento”. Y ahora todos nos sentimos identificados con el nombre, por todo lo que representa; y una vez que decidimos lo del nombre, los cabros de Le Mat hicieron el manifiesto, fue paso a paso.

Yo estaba en Temuco, y también me vine pa’ca por motivos laborales, mi banda, que era La Naranja de Merfy estaba en Temuco, la mitad de la banda seguía allá, y acá estaba sin banda. Un día que estaba chato – porque estaba tocando en otra banda de mierda y me quería puro salir de la wea – el Motta me dijo que un amigo estaba buscando banda, y ya pos, ahí nos contactamos, nos juntamos, la wea salio bacán, y de ahí nos enamoramos y ahora somos todos pololos.

Ivo: Sí, entendimos al tiro que había que hacer cosas tontas pero buenas.

DE RUSH A TOY DOLLS

Milo: La única wea que tenemos en común los tres, es Rush, lo único, nada más…

Ivo: Y algunas bandas de rock progresivo, pero yo con mi primo tenemos desde chicos influencias punk rock muy fuertes. En el fondo nosotros le llamamos punk progresivo a lo que hacemos…

Milo: O sinfónico…

Ivo: Sinfónico, claro, según algunos autores. Entonces, el rollo es un mezcla entre Dead Kennedys y Rush. Con harto cambio de ritmo, con una cosa melódica y eso.

Milo: Y una de las bandas que estos weones me pegotearon es Toy Dolls…

Ivo: Es una banda que no conoce nadie pero que es una influencia determinante para mí y mi primo. Es una banda bien chiflada, punk, antigua.

Milo: Y tenemos muchos elementos en comunes.

INTENSIDAD

Ivo: Este rollo de Tonto Pero Feo está musicalmente madurado. Son diez años de ir componiendo, y realmente por primera vez siento que la cuestión se da como realmente la había imaginado, con el Milo y con mi primo. La intensidad de los temas está, temas lentos no vas a pillar, en vivo te tiramos estímulos tatatatatatata tatatatatata [mientras realiza una mímica alterada con las manos] tatata, termina y tatatata, empieza al tiro el otro, es una cosa que no termina, que no para.

RECHAZO A LO CRÍPTICO

Ivo: Nos gusta ser concretos, no nos gusta la ambigüedad en las letras, las cosas crípticas. A mí Los Tres me gustan caleta, pero sus letras no me gustan, es válido, que cada uno se imagine una cosa diferente con las letras, es una propuesta que la encuentro bien pero no es la mía…

Milo: Nuestras letras sí representan cosas en que algún momento hemos sentido. Por ejemplo, tenemos un tema que se llama “Godines”, del Chavo, y en algún momento nosotros nos preguntamos: ¿y ese weón quién es, por qué está ahí”, y tomamos el personaje, no le rendimos tributo, pero le hicimos una canción weviando.

Ivo: Godines no es una figura que la gente se acuerde. Todos lo cachan, pero nadie se acuerda, y nos gusta representar ese tipo de cosas, que todos cachan, pero que nadie las piensa.

LIBERACIÓN VEGETAL

Ivo: Ese es un weveo con la liberación animal y qué sé yo. Al final hicimos “Liberación Vegetal” que fue una idea de mi primo, que es anarquista y punk, pero ya viejo…

Milo: El weón iba a los recitales de Squad…

Ivo: En aquellos años…

Milo: La wea de la liberación vegetal nació por una idea de este weón, que dijo: “hagamos un tema punky, cabeza cuadrada punky, y encima de la música pongámosle una letra idiota…”

Ivo: Pero que tenga todos los clichés del punk

Milo: Por ejemplo, te vai a dar cuenta que hay una parte con un corte, con el típico corte punk…

Ivo: Y hacer frases largas, y españolizaras, si te fijai la canción está con acento español. Es como esos grupos punk, punk punk, es una especie de mofa, pero también reconociendo que nosotros escuchamos harto eso y por eso sabemos todos los clichés. La Polla Records es una influencia innegable en nosotros, pero en ningún caso es un desprecio a eso, sino que se trata de agarrarlo pal weveo, pero sin ser mala onda, sin desconocer que nosotros pasamos por eso también.

Milo: En un foro punk pusimos la letra de “Liberación Vegetal” y, loco, aparecieron veinte paginas de post agarrándola a chuchadas, nadie cachó la mofa, la idiotez..

Ivo: De repente tenemos ese problema. La gente no cacha la mofa, no cacha la ironía, y piensan que es en serio, obviamente es una cosa absurda.

Milo: En You Tube tenemos el video de “Liberación Vegetal”, y una mina comentó: “una reverenda pelotudez”, por fin alguien entiende el concepto de la wea…

CADA LOCO CON SU TEMA Y EL NEGOCIADO

Ivo: Tenemos una canción que se llama “Cada uno con su tema” que resume un poco nuestra postura. En el fondo: “déjame, yo pienso así, y tu piensa como querai”, y esta bien. El tema habla del típico tío facho que uno tiene y que habla de los comunistas y qué sé yo, y qué te vai a poner a discutir, pa’ qué, pa’ qué te vai a poner a pelear si la vida es pa’ todos lo mismo. Todos tenemos que trabajar, pasar problemas. Ese tema resume nuestra postura filosófica.

Ahora también hay ciertos temas que hablan de otras cosas, sobretodo hablamos del rollo económico, de que no tiene ninguna validez y no cambia el mundo tirarle piedras a los pacos, no cambia el mundo irse en contra de la Bachellet, y ni si quiera irse en contra de Bush, aquí el problema es otro, es una cosa más profunda que la gente suele no ver, que es una cosa que va por el lado de la economía, de los negocios. Aquí los que mandan no son los políticos, los que mandan son las corporaciones, las multinacionales, y los políticos son títeres. Yo creo que el rollo nuestro también pasa por poner el propio punto de vista y enrostrártelo de una forma irónica y chistosa.

Estamos consientes de que tenemos que tener pega. No nos vamos a dedicar 100% a la música porque no se puede, y por un montón de factores, no solamente los sellos, o los artistas o el ambiente, es todo, todo esta a favor de la cosa comercial, porque es un negocio, como todo. Nosotros denunciamos eso y no esperamos entrar a un sistema clásico de negocio de la música. Ahora grabamos un disco pa’ semana santa, ese disco va a salir 25 de junio y lo vamos a regalar, ahí está pa’ bajarlo, bajen la caratula imprímanla, me da lo mismo, ojala haya gente con un pañito vendiendo el disco, yo no les voy a ir a cobrar. A nosotros nos interesa que la gente nos escuche y, cuando toquemos, que la gente vaya. Ese es nuestro modelo.

Milo: Yo el año pasado estuve en una academia de música, me vine a estudiar música a Santiago, y tuve un gran decepción, tu veis que la misma escuela que te imparte la enseñanza es un negocio, desde esa base, lo weones no están ni ahí con enseñarte calidad, los weones quieren que ojalá vos quedis repitiendo para ganar más lucas, entonces de qué me estai hablando. Yo estudié batería, y batería en cuanto a malla era de la misma forma que piano, entonces yo me pregunté: qué estoy estudiando, piano o batería, si la batería no la vi en ningún momento, y chao renuncié a la wea.

EL AGUANTE LÁRICO

Ivo: Rock Lárico es una idea que todavía está en pañales, la estamos desarrollando, nos estamos proyectando a largo plazo, con la banda también, en algún momento tiene que pasar algo, es cosa de darle.

Milo: Si te ponis a pensar, Weichafe y Akineton Retard son puro aguante, son under en el circuito, pero los weones tocan y se llena. Esa wea es un trabajo constante durante 10 años, ¡10 años! nosotros recién llevamos un puto año y ya hemos logrado varias weas, entonces igual estamos re contentos, queremos aspirar a más, pero teniendo en cuenta la realidad.

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